据央视新闻公众号报道 他是《繁花》中运筹帷幄的爷叔；他是堪称传奇的济公；回归幕后，他还是为乡村孩子们带来戏剧美育教育的老先生。他就是中国国家话剧院演员、著名表演艺术家游本昌。前段时间，完成电视剧《繁花》配音工作的他，与总台《吾家吾国》栏目主持人王宁在北京的一间普通排练厅相见，并接受独家专访。游本昌在这里给公益戏剧课堂的学员们上了一堂表演课。
5年前，游本昌和女儿游思涵发起公益项目“种子计划”，其中所有的学员都是从全国招募而来。经过一年免费的专业培训后，他们会组成教师团走进基层，播撒梦想的种子。“也许在农村，也许是打麦场，也许是田间，只要有人，就能够直接进行戏剧美育教育。”
教素人学表演，很多人打的招牌是“助你踏上明星梦”，但在游本昌看来，有这种想法，初心就偏了。游本昌说：“为何会有年轻明星栽跟头，是因为初心偏离了方向，初心的教育错了。我们肯定要以育人为本。”
“人人为我，我为人人。”对于初学表演的年轻人，游老希望能培养他们的奉献精神，就像济公一样，济世为公，自在其中。
“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。”这首熟悉的旋律来自于20世纪80年代风靡一时的电视剧《济公》。
1985年，游本昌主演的六集电视连续剧《济公》一经播出，火遍大江南北。剧中，游本昌以诙谐自如、妙趣横生的表演，将济公的形象深深地烙印在广大观众的心里。在塑造角色的过程中，他力求完美，将济公的根和魂融入其中。为了此次见面，王宁还特意找来了济公的“三宝”：芭蕉扇、葫芦、佛珠。游老随手拿起芭蕉扇，简单做了几个动作，济公便立刻浮现在了眼前。在他看来，这把扇子“其实就是一个工具，就是手的延长”。
出演济公时，游本昌已经52岁了，这是他第一次真正意义上的主角，而他对济公则有不一样的理解。在电视剧《济公》中，有一个经典段落。游本昌老先生讲述，在原本的剧本里，济公吃完馒头并没有最后的付钱情节，而电视剧播出版本中的这个桥段，是他自己提出增加的。
游本昌：这个镜头对我来说很重要。因为我知道“三大纪律八项注意”，觉得没有不行，就跟导演商量是不是补拍一个镜头。我们对旧文艺的改造，对传统的东西，一定要创造性地转化。
游本昌老先生曾说，自己跟济公的关系并不是普通的演员与角色的关系。“济公这一个角色引导我对他进行净化，把他身上的灰尘、糟粕掸掉，留下精华，留下可爱的东西。我加上了一些跟小孩的戏，加上了一些对花鸟鱼虫的爱，这种体现大爱的精神。”
1984年中央电视台春节联欢晚会的舞台上，游本昌身着一身蓝色紧身衣，仅凭一条毛巾和夸张的形体演绎，调动全身肌肉，为观众带来了一出别开生面的哑剧演出——《淋浴》，并迎来满堂喝彩。
△ 经多方寻找，《吾家吾国》栏目组找到了40年前游本昌演出哑剧的节目单。
《淋浴》的主人公身上有很多细节都是游本昌老先生精心设计的。游本昌：哑剧是一种沉默的艺术，所以我要制造矛盾。洗澡的时候一会儿通了、一会儿堵了、一会儿冷了、一会儿热了。然后调水温、唱歌……在澡堂里，通过表情、手势、形体动作等来表现。所以，感觉是重要的。
从大公无私的活佛济公，到运筹帷幄的上海爷叔，深入人心的角色塑造，离不开游本昌在话剧舞台上耕耘的硕果。
作为话剧演员，游本昌一直渴望能够出演一部浸润人心的线岁的游本昌在参与中国戏剧文学学会会议时，看到现场一位剧作家编写的一部关于弘一大师李叔同的话剧剧本。（李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。）于是，他毫不犹豫地买下了这个剧本。
游本昌：当时剧作者看不到商业经济价值就不干了，我说你把版权给我。我想的不是商业经济价值，是因为弘一大师是我们的先辈，我有责任去弘扬，这是我的荣耀。没有想拉投资，这不是商业性的行为。我就把自己的一套房子卖了，我觉得这是值得的。
树高千尺有根，水流万里有源。无论是《济公》里经典的一声笑，还是爷叔“封神”的回头，游本昌老先生用心的表演到底根在何处？在游老的一幅字里，或许能够找到答案。
游本昌的办公区内有一块匾——“以文艺化导人心”。在他眼中，文艺有三种功能：一是牛奶——营养；二是白开水——解渴、生命的基本需求；三是毒药——一定不可以干毒药。
作为文艺工作者，游本昌把“以文艺化导人心”看做人生信条。一辈子都在践行这七个字。“一刻都不能忘，时刻准备着。”