《野兽派画作》是他的前期著作之一，代表了他最为人们熟知的一种风格，运用斗胆的基本性和辅佐色的视觉性人物画，
这儿运用的图画归于宗教经典风格的表明德高望重的胡子被一支十分一般的圆珠笔抹掉，是陈旧和新颖风格的混合，也是现代人经过再创造旧艺术所做出的点评。
明黄色的人物好像背负着一头献身用的羔羊，这是耶稣基督的标志，天鹅绒般绿色的山坡上的方形地道中是一张受惊的人脸，从相同的地道中还开出一列火车，不过火车是从山坡里呈现，仍是从那人的嘴中呈现的呢？这是一列漆成赤色与黑色，规划时尚的蒸汽火车，或许要让人回想起黄金年代，或许火车归于愈加陈旧的年代。
蒸汽火车标志了以上两者，这是关于基督教与旧宗教联系的谈论，仍是对前史和现代社会的评论？画家提出了问题，留给观众自己去回答；20世纪80年代前期，一群年青的德国艺术家用他们斗胆的非线描性艺术震动了艺术界，这是对其时无处不在的极简主义和概念主义的应战。
他们被称为“新狂人”，他们的著作也敏捷攀升到很高的价格，其间，赖纳·费廷（1949——）的大幅画作特别让谈论家们形象十分深入，他在帆布上运用旧式的油彩颜料，他的著作是具象性的，
艺术界开端评论油画的回归，乃至有人开端激动地探讨人物画的回归，《大淋浴》这件特别的裸体著作
展示了4位体魄反常健美的年青男人在淋浴，这是一个有同xing情欲的场景。
一个脸部半掩的人物斗胆地望向帆布外，左面的人物看上去在扩展手臂，他的手臂像被悬吊起来，有种受刑的感觉。
布景中网格般的图画让人想起了监狱的铁窗，绑缚是在费廷的著作里重复呈现的主题，这些男人是在监狱中仍是在煤矿中作业？或许处在一个同xing恋浴场里？《大淋浴》这幅画带来的
画作的创造正是在艾zi病炸毁同xing恋社团不久前，事实上在20世纪80年代前这种病毒渐渐的开端暴虐，不过其时还没得到社会的承认。
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